楊兆群介紹金壇刻紙作品《大運(yùn)河》
范藝祁介紹金壇刻紙數(shù)字藏品《八節(jié)康寧》
夏日炎炎。年近70的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目剪紙(金壇刻紙)代表性傳承人楊兆群又要啟程了。
動身前，他向記者講述了2010年尋訪安塞剪紙國家級非遺傳承人高金愛的經(jīng)歷。老人當(dāng)時(shí)已經(jīng)88歲高齡，一生并不順?biāo)?，只有一間房子和兒子同住。高金愛給楊兆群看她的剪紙作品。正值虎年，尤擅剪虎的她，剪了100張老虎。臨行時(shí)，高金愛想送幾幅作品給楊兆群，“我不舍得把一整套虎拆散，只挑了7張民間故事作品?！?/p>
離開高金愛家后，一行人停在山坡上拍攝老人家的房子。這時(shí)，老人的兒子追了上來，遞上5斤小米和一卷報(bào)紙。報(bào)紙里包著的，正是那些老虎剪紙作品?！拔覌屪屛野堰@些送給你，她說這些東西放在你那里，比放在她那里更有意義?！崩先说膬鹤诱f。
高金愛虎年作品
捧著這些剪紙作品，楊兆群覺得那不僅是藝術(shù)品，更是一份囑托和責(zé)任。一年后，高金愛老人去世。楊兆群心里不是滋味，“尋訪老藝人時(shí)間緊迫，要讓全國各地的剪紙老藝人多留下一些東西?！弊源耍_始了長達(dá)14年的剪紙藝人尋訪之路。
剪紙根據(jù)工藝手法不同，分為剪、雕、刻等不同類型，在不同地方，剪紙也就有了不同的叫法，金壇刻紙便由剪紙派生而來，2008年被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。十幾年間，楊兆群的足跡遍布大半個(gè)中國，收集各種剪紙作品45000多張，從明清到現(xiàn)代，各具特色。楊兆群走訪的剪紙老藝人，年紀(jì)最大的100多歲，最小的70多歲。在這76位剪紙藝人中，有16位已經(jīng)離世，但這些老人一生視若珍寶的作品，一直跟隨楊兆群到各地參展、授課。一些獨(dú)特的剪紙技法，也被楊兆群記錄傳承，不斷修復(fù)完善。
傳統(tǒng)文化就像一條長河，當(dāng)金壇刻紙流經(jīng)這個(gè)時(shí)代，無論是融入剪紙歷史中的老藝人，還是分散在各行各業(yè)的新生代，都在不同時(shí)刻為它注入自己的創(chuàng)造。北京民藝非遺研究院院長范藝祁和一群來自廣告、設(shè)計(jì)、時(shí)尚行業(yè)的年輕人就參與其中，和楊兆群這樣的傳承人一起持續(xù)推動金壇刻紙走向年輕化、品牌化、產(chǎn)業(yè)化。
提到首次與法國知名化妝品品牌合作的經(jīng)歷，楊兆群坦言起初的合作非常困難，“我們風(fēng)格是傳統(tǒng)的，對方想要卡通化的，我覺得好的，對方?jīng)]有用，我覺得不好的，對方恰恰選擇了。”作為這場品牌活動的創(chuàng)意策劃方，范藝祁說：“我們扮演的其實(shí)是傳承人和市場之間的鏈接和紐帶的角色，做好溝通和協(xié)調(diào)的工作。”面對傳統(tǒng)藝術(shù)和市場審美之間存在的錯(cuò)位，范藝祁和楊兆群在反復(fù)的溝通、磨合中尋找契合點(diǎn)。
最終，帶有傳統(tǒng)紋樣的“小?！睆姆▏屠璧陌７茽栬F塔出發(fā)，依次到達(dá)北京天壇，上海城隍廟，武漢黃鶴樓……“抵達(dá)中國獻(xiàn)好禮送祝?！钡墓适萝S然紙上?！芭c國際知名品牌的合作，迅速擴(kuò)大了金壇刻紙?jiān)谌虻挠绊懥Γ瑸橹蟮纳虡I(yè)化打開局面。”范藝祁這樣總結(jié)此次品牌為金壇刻紙賦能的成果。
金壇刻紙與品牌合作案例
楊兆群和范藝祁團(tuán)隊(duì)還將金壇刻紙與汽車、時(shí)裝、游戲等結(jié)合，不斷在跨界中尋找新的方向和可能。為手游中的貂蟬形象設(shè)計(jì)皮膚，使用傳統(tǒng)刻紙樣式云勾紋讓賽博形象呈現(xiàn)飄逸之感；兩次推出數(shù)字藏品，古老的刻紙藝術(shù)通過數(shù)字技術(shù)煥發(fā)光彩。一個(gè)個(gè)富有質(zhì)感的品牌案例，不斷放大金壇刻紙的傳播聲量。
金壇刻紙文創(chuàng)產(chǎn)品
無論是與科技融合的多樣嘗試，還是緊貼時(shí)代脈搏的創(chuàng)作核心，金壇刻紙時(shí)代性的表達(dá)表里如一、從未改版。金壇刻紙的傳承發(fā)展是守正和創(chuàng)新的故事，是“楊兆群們”一生對剪紙藝術(shù)的信仰和堅(jiān)守，也是“范藝祁們”對傳統(tǒng)文化的感召和熱愛。（新江蘇·中國江蘇網(wǎng)記者 王紫荊）
