編者按:“只有全面深入了解中華文明的歷史,才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。”登古城、訪書院、尋文脈……黨的十八大以來,習(xí)近平總書記對于探尋中華文明、守護(hù)中華文化始終飽含深情、念茲在茲。央視網(wǎng)《聯(lián)播+》欄目特別策劃《跟著總書記探尋中華文明》系列稿件,與您一起感悟中華文明的博大精深。
聯(lián)播+文載于物,族髓附間。
文物,在習(xí)近平總書記的心中分量很重。在他看來,文物承載燦爛文明,傳承歷史文化,維系民族精神,是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn),是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)。
通過文物,不僅可以傳承文化、提振自信,還可以回憶歷史、解讀初心,連接中外、增進(jìn)情誼�？倳浬钪奈锏闹匾院捅Ｗo(hù)文物的必要性,他強(qiáng)調(diào):“保護(hù)文物功在當(dāng)代、利在千秋。”
堇鼎1974年出土于琉璃河遺址253號(hào)墓。“堇”是第一代燕侯“克”的近臣,鼎內(nèi)銘文記錄了堇遠(yuǎn)赴周王都所在地奉獻(xiàn)食物一事,因做器者是堇,該鼎被命名為“堇鼎”。堇鼎古樸渾厚、雍容大氣,是迄今為止北京地區(qū)出土的最大、最重的青銅禮器。
伯矩鬲1975年出土于琉璃河遺址251號(hào)墓。“伯矩”是燕國貴族,鬲蓋內(nèi)及頸部內(nèi)壁鑄有相同的銘文,記述了燕侯在戊辰這一天賞賜伯矩貝幣,伯矩做器紀(jì)念父親的史實(shí)。鬲的各部均以牛頭紋裝飾,共有七牛,藝術(shù)設(shè)計(jì)和鑄造工藝極為高超,是北京地區(qū)西周青銅藝術(shù)巔峰之作。
2014年2月25日,習(xí)近平總書記來到首都博物館參觀北京歷史文化展覽。在現(xiàn)場照片中,與他“同框”的就是堇鼎與伯矩鬲。在珍貴館藏文物展臺(tái),總書記幽默地提醒忙著拍攝的記者“小心別碰到,砸了我得負(fù)責(zé)”。他強(qiáng)調(diào),要在展覽的同時(shí)高度重視修史修志,讓文物說話、把歷史智慧告訴人們,激發(fā)我們的民族自豪感和自信心。
1974年,秦兵馬俑重見天日,震撼世界。這個(gè)地下軍陣自發(fā)現(xiàn)以來,承載與見證了中華古代文明與現(xiàn)代科技進(jìn)步,體現(xiàn)了中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式和審美取向。如今,秦俑不斷走出國門,日益成為中華文化的承載者和傳播者,在促進(jìn)中外文化交流中發(fā)揮著越來越重要的作用。
“不看金字塔,不算真正到過埃及。不看秦俑,不算真正到過中國。”
2016年,習(xí)近平在出訪秘魯時(shí),出席“天涯若比鄰——華夏瑰寶展”并向外國政要介紹兵馬俑。他說:“這件文物來自中華文明的發(fā)源地,陜西,也是我的老家。”總書記在介紹中,還提到了一些特別的細(xì)節(jié),比如盡管兵馬俑是通過模具制造的,但每個(gè)兵馬俑的樣子都是獨(dú)一無二的,言語中充滿自豪。
何尊,1963年出土于陜西寶雞,是西周早期著名的禮器,器內(nèi)底部刻有12行122字的銘文,其中一句“宅茲中國”,是已發(fā)現(xiàn)的“中國”二字最早的文字記錄。
2020年,習(xí)近平總書記在陜西考察時(shí)曾溯古言今,“中國”二字最早見于陜西出土的青銅器何尊。2023年6月2日,一場以西周何尊銘文“宅茲中國”命名的專題展在中國歷史研究院展出:石器、陶器、玉器、青銅……薈萃千載文明�？倳浽谥袊鴼v史研究院召開的座談會(huì)上開宗明義:“文化關(guān)乎國本、國運(yùn)。這段時(shí)間,我一直在思考推進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這個(gè)重大命題。”他思考的,也正是從“宅茲中國”到“何以中國”的時(shí)代課題。
殷墟是我國歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)可考,并為考古發(fā)掘所證實(shí)的商代晚期都城遺址。甲骨文,亦稱殷墟卜辭、殷墟文字、契文、殷契等等。它鐫刻在龜甲獸骨上,是迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的、最為完備、最為系統(tǒng)且能表達(dá)完整思想的文字,是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。
黨的二十大后,習(xí)近平總書記首次地方考察,來到“向往已久”的河南安陽殷墟遺址。在殷墟博物館,總書記仔細(xì)觀摩出土文物,甲骨文就是其中之一。他指出,殷墟出土的甲骨文為我們保存3000年前的文字,把中國信史向上推進(jìn)了約1000年。“中國的漢文字非常了不起。”
安徽蒙城出土的大口陶尊有的帶有符號(hào),有的不帶。陶尊上刻畫的符號(hào)分別是“日”“月”“山”形,抽象的表達(dá)和組合,超越了簡單的圖畫,有專家認(rèn)為這可能是漢字的雛形。根據(jù)考古,這類陶文刻畫符號(hào)是大汶口文化的獨(dú)特標(biāo)志。
2023年6月2日,習(xí)近平總書記來到中國歷史研究院考察調(diào)研。展廳內(nèi),總書記沿“歷史大道”前行,仔細(xì)詢問最新考古發(fā)掘成果和文物展品保護(hù)情況。講解員指著一件陶器展品向總書記介紹:“這是一件出土于安徽蒙城新石器時(shí)代尉遲寺遺址的大口陶尊,距今大約4800年。”總書記詢問:“中國是世界上陶器起源最早的國家嗎?”
“是的。”
“不是‘最早的之一’,就是‘最早的’?”總書記又問。
“是的,世界上其他地方發(fā)現(xiàn)的早期陶器,基本都是從中國起源之后傳播過去的。”
“4000多年前的東西這么精致。”總書記邊走邊看,由衷贊嘆中國古人的聰明才智、中國古代的燦爛文明。
(中央廣播電視總臺(tái)央視網(wǎng))
