【開欄語】
習(xí)近平總書記對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作作出重要指示強(qiáng)調(diào)，要扎實(shí)做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護(hù)，推動中華文化更好走向世界。荔枝新聞推出雙語微紀(jì)錄片《非遺有新人》第二季，追尋千年文脈的足跡，講述薪火相傳的故事，感知國潮風(fēng)起的澎湃，讓非遺在新時(shí)代綻放新光彩、閃耀全世界。
在西部邊陲，天山和昆侖山的連綿雪峰之間鑲嵌著綠洲河谷，養(yǎng)育了駿馬、雄鷹和世世代代引吭高歌的柯爾克孜族人。千百年來，他們將民族的歷史揉進(jìn)歌聲里，匯聚成了八部、長達(dá)23萬余行的史詩《瑪納斯》。
“我要唱雄獅般的英雄瑪納斯……這是祖先留下的故事，不唱完怎么行？”新疆克孜勒蘇柯爾克孜自治州（以下簡稱“克州”）烏恰縣的戈壁灘上，買買提吐爾干·艾色克的歌聲隨朝陽一同升起，“對于我們柯爾克孜族來說，《瑪納斯》就像天上的太陽一樣閃耀。”
買買提吐爾干·艾色克是克州歌舞團(tuán)的一名成員，眼下正在為即將赴北京展演的歌舞劇《瑪納斯》而忙碌著，一邊要開嗓練習(xí)唱腔，一邊還要在錄音棚里加緊完善該劇的背景音樂。他的錄音棚里有一幅掛毯畫，是去年7月和幾名表演者一道與習(xí)近平總書記拍下的合影，那天總書記在觀看了《瑪納斯》的演出后，深情鼓勵他們要傳承、保護(hù)好這一民族瑰寶�！ �
一席話深深烙印在買買提吐爾干·艾色克的心上。雪山腳下、綠茵牧場、舞臺上、氈房里……他和歌舞團(tuán)的成員們將《瑪納斯》帶到了克州的每一個(gè)角落。
從1984年《瑪納斯》第一次走出草原、走上舞臺，到此后發(fā)展出二重唱、合唱、彈唱、歌劇、舞劇、歌舞劇等不同形式，數(shù)十年來，這一千年史詩傳奇不斷以創(chuàng)新的姿態(tài)，從帕米爾高原走向更廣袤的遠(yuǎn)方。
延續(xù)族群記憶 千年史詩躍然紙上
瑪納斯是柯爾克孜族的傳奇英雄，史詩《瑪納斯》以他的名字命名，講述他和七代子孫帶領(lǐng)柯爾克孜族人民對抗外來侵略、追求幸福生活的故事。
《瑪納斯》并非一時(shí)一地、由某個(gè)人一蹴而就創(chuàng)作出來的，而是柯爾克孜族集體智慧的結(jié)晶。千百年的口耳相傳中，世世代代的柯爾克孜族人民把對周圍事物的認(rèn)識、對社會生活的理解融入史詩中，使其成為了柯爾克孜族的“百科全書”。
當(dāng)?shù)氐暮⑼瘞缀跏前橹冬敿{斯》的歌聲長大的，買買提吐爾干·艾色克也不例外。他自幼生活在克州烏恰縣的邊境牧區(qū)，無論是在茵茵牧場，還是在溫暖的氈房，總能聽到“瑪納斯奇”高聲吟唱著英雄的故事。
“瑪納斯奇”是柯爾克孜語中對演唱《瑪納斯》的民間藝人的尊稱，正是一代又一代“瑪納斯奇”的唱誦，使這部傳奇史詩得以沖破歷史塵煙，傳承至今。
如今買買提吐爾干·艾色克也成為了一名“瑪納斯奇”，同時(shí)在克州歌舞團(tuán)擔(dān)任作曲工作。他的記憶里，始終保留著兒時(shí)觀看老人演唱《瑪納斯》的情景。
氈房的地毯上，一群人圍坐一圈，頭戴白色氈帽、身著民族服飾的“瑪納斯奇”盤腿坐在中間演唱，氈房空間有限，更多的人只能站在氈房外，把圍擋著的氈子掀開往里看。“瑪納斯奇”的歌聲時(shí)而鏗鏘、時(shí)而婉轉(zhuǎn)，配合著揮動的手臂，或模仿瑪納斯馳騁疆場時(shí)的雄姿，或抒發(fā)對英雄由衷的贊美。因?yàn)閯幼鞣却螅?ldquo;瑪納斯奇”往往唱著唱著就一點(diǎn)點(diǎn)向前挪去了，而全情投入的本人卻絲毫沒有覺察到。
一代又一代的“瑪納斯奇”為這部史詩傾注了智慧與想象力，其中尤其令人稱贊的是居素甫·瑪瑪依。這位享年97歲的老人是迄今為止唯一能完整演唱八部《瑪納斯》的“大瑪納斯奇”，在家鄉(xiāng)族人心中他就像慕士塔格的雪峰一樣偉岸，是英雄史詩的征服者。
自上世紀(jì)60年代起，我國開始對《瑪納斯》史詩進(jìn)行大規(guī)模調(diào)查、搜集、記錄、翻譯、出版、研究工作。其中居素甫·瑪瑪依演唱的八部《瑪納斯》跨越30年，歷經(jīng)三次演唱、記錄，最終于1983年被全部記錄下來，并于1995年出版。這一壯舉標(biāo)志著我國《瑪納斯》史詩從口頭轉(zhuǎn)向文本、從活態(tài)走向了固定文本形態(tài)。2004年，據(jù)此漢譯的2000余萬字的《瑪納斯》問世，這項(xiàng)工作前后歷時(shí)17年。
英雄的故事 走下帕米爾高原
無論是婚禮慶典、重要節(jié)慶日，還是勞動之余，柯爾克孜族的人們總會聚在一起唱頌《瑪納斯》。
耳濡目染下，兒時(shí)的買買提吐爾干·艾色克時(shí)常暗自模仿大人們的唱腔、動作，但那時(shí)他還沒有想過，有朝一日自己也能戴上圣潔的白氈帽，面向大眾傾力唱誦這部傳奇史詩。
直到進(jìn)入克州歌舞團(tuán)后，買買提吐爾干·艾色克才開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)《瑪納斯》史詩的唱法。最難的便是音調(diào)、手勢動作和情感表達(dá)三者之間的協(xié)調(diào)融合，“一個(gè)好的‘瑪納斯奇’除了能演唱足夠多的篇幅外，還要能打動人心”，這需要演唱者完全忘我地投入到史詩故事中去，用音調(diào)、手勢的相互配合，最貼切地傳達(dá)出唱詞蘊(yùn)含的情感，買買提吐爾干·艾色克說。
“青鬃狼瑪納斯策馬出擊，太陽般的面龐閃爍光芒……從背后望去，他有白虎般的雄偉；從正面審視，他有巨龍般的神威；從頭頂俯瞰，他有阿勒普卡拉神鳥的光輝……”這是買買提吐爾干·艾色克尤為喜歡的一個(gè)段落。氈房里，循著他高昂的聲調(diào)、堅(jiān)毅的眼神和有力揮動的手臂，氣宇軒昂、威風(fēng)凜凜的瑪納斯仿佛出現(xiàn)在了眼前。
畢業(yè)于音樂學(xué)院的他，一直嘗試著借助現(xiàn)代音樂手段使《瑪納斯》更具感染力。在此次排演的歌舞劇《瑪納斯》中，買買提吐爾干·艾色克就通過電腦制作加入了和聲、交響樂器聲等元素，“我心目中的《瑪納斯》旋律有氣勢恢宏的、進(jìn)行曲式的，有輕柔舒緩的、抒情式的，也有多種元素融合來表達(dá)他堅(jiān)毅果敢的英雄氣概和兼濟(jì)天下的情懷。”
歌舞劇《瑪納斯》由克州和對口援疆的江蘇聯(lián)手打造，于2019年創(chuàng)作完成，次年在南京成功首演。2022年8月，克州歌舞團(tuán)聯(lián)合下轄縣市歌舞團(tuán)、總計(jì)百余人啟動復(fù)排，以五個(gè)篇章展現(xiàn)了瑪納斯誕生、成長、聯(lián)合各部落結(jié)盟發(fā)展、與卡妮凱終成眷屬、帶領(lǐng)部落勇士遠(yuǎn)征并凱旋的振奮歷程。
2023年3月18日，歌舞劇《瑪納斯》在北京民族劇院拉開演出序幕。鏗鏘的鼓點(diǎn)，庫姆孜的美妙音符配合著“瑪納斯奇”的吟唱、舞蹈演員們或柔美舒展或雄健奔放的舞姿，共同呈現(xiàn)出一幅充滿濃郁邊疆風(fēng)情的壯闊史詩畫卷。作為2023年“全國民族地區(qū)藝術(shù)院團(tuán)晉京展演”首臺劇目，克州歌舞團(tuán)的成員們在北京接連演出了四場，每當(dāng)劇終散場時(shí)，劇院里的掌聲和喝彩聲總是經(jīng)久不息。
傳唱不息 文化瑰寶綻放光芒
閑暇之余，買買提吐爾干·艾色克喜歡鉆研《瑪納斯》的音樂創(chuàng)作，嘗試用新的編曲搭配唱詞。每當(dāng)遇到拿不準(zhǔn)的時(shí)候，他就會去請教老師江努日·圖日干巴依。
年過半百的江努日·圖日干巴依是烏恰縣有名的“瑪納斯奇”，也是自治區(qū)級非遺代表性傳承人，打小就跟著爺爺和父親學(xué)唱，如今唱誦《瑪納斯》已有30個(gè)年頭了。
在江努日·圖日干巴依13歲那年，克州阿合奇縣舉辦了一場盛大的《瑪納斯》演唱活動，趕去參加的他第一次見到了大名鼎鼎的居素甫·瑪瑪依。少年勇敢地走到大師面前，毛遂自薦唱了一段，就這樣成了大師的弟子。
烏恰縣和阿合奇縣相距數(shù)百公里，每次去老師家上課，江努日·圖日干巴依都要趕一早的中巴車，在坑坑洼洼的土路上顛簸八九個(gè)小時(shí)，臨近日落才能趕到老師家，雖然辛苦但頗有收獲。幾年后他受邀在一次婚禮上演唱《瑪納斯》，不知不覺從傍晚一直唱到了天亮，草原上的牧民們紛紛把氈房的氈子掀開來看他演唱，還有老人在親友的攙扶下趕來聽，大家紛紛稱贊他是“特別厲害的‘瑪納斯奇’”。
如今，為使《瑪納斯》得到更好的保護(hù)和傳承，克州成立了《瑪納斯》保護(hù)研究中心，連續(xù)舉辦瑪納斯國際文化旅游節(jié)、瑪納斯演唱大賽；利用寒暑假在文化館、學(xué)校、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站等場所舉辦文化傳承培訓(xùn)班，建立起老、中、青結(jié)合的傳承人隊(duì)伍。
江努日·圖日干巴依身邊的徒弟也越來越多，14歲的玉米塔力·耶提庫就是其中之一。他有一雙像喀拉庫勒湖水一樣純凈的碧藍(lán)色眼眸，一提到《瑪納斯》，澄澈的雙目總會泛起漣漪，滿是藏不住的喜愛。他在三歲時(shí)第一次接觸《瑪納斯》，六歲便開始跟隨江努日·圖日干巴依學(xué)唱，目前能夠唱誦千余行的內(nèi)容。“我最喜歡的是描寫瑪納斯年輕時(shí)候的一場戰(zhàn)爭，原本快要戰(zhàn)敗時(shí)，瑪納斯來了，反敗為勝，我喜歡他的英勇威武和那顆不顧一切保護(hù)子民的心。”玉米塔力·耶提庫說。
小小年紀(jì)的他已多次參與演唱《瑪納斯》，最初是在幼兒園，后來是在村委會組織的活動和大小節(jié)日慶典上，烏魯木齊是他演出到過最遠(yuǎn)并且最有意義的地方，在那里他和師父江努日·圖日干巴依，還有買買提吐爾干·艾色克等前輩們一起為總書記演唱了《瑪納斯》。那天之后，他給自己暗自定下了一個(gè)小目標(biāo)，要在四五十歲的時(shí)候?qū)W完八部內(nèi)容，努力成為一名偉大的“瑪納斯奇”。
“英雄瑪納斯的故事......躍馬揚(yáng)鞭的征戰(zhàn)多，大山般的巨人多，賽過颶風(fēng)的駿馬多，如百靈的歌手多......”夜幕下伴著燃燃篝火，買買提吐爾干·艾色克一邊彈奏起悠揚(yáng)的庫姆孜，一邊與江努日·圖日干巴依、玉米塔力·耶提庫合唱起古老的旋律，民族的歷史在歌者眼里隱去年輪，記憶卻恒久地駐留在歌聲里世代相傳。帶著古老的記憶，柯爾克孜族在西北邊陲奏響新的奮進(jìn)凱歌。
�。�本期編導(dǎo)/姜弘毅 李愛 文稿/李愛 攝像/李慧 彭超 張潤森 剪輯/劉香楠）
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